お待たせいたしました！
来年（2019年）のカレンダーが完成いたしました。
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2019年と2020年は、改元とオリンピックによる祝日変更などありますが、正式発表があり次第、随時、差し替えアップデートしていきます。

皆様のご利用と、励ましのコメントお待ちしております。
（もちろん全てのコメントは読ませていただいております！お一人ずつに返信できなくてすいません）

キーボードの掃除をするときは、この画像を見ながら。
DeInputというフリーソフトでキーボード入力を無効にしています。
デフォルトだと背景が黒くなるので、背景透過率のオプション設定を0％に変更。

Google Calendarのアップデートにより、Googleカレンダーに六曜画像アイコンを表示できなくなりました。

引き続き、文字表示は可能になります。

生協スーパーでレジに並んでいたら、前の人の精算の終わった買い物カゴに、お店の人がフタをするように白い細い紙をセロテープで貼り付けていた。

何事？ と思ったら、レジカゴの色が店のものと違うことに気づき、ああ、持ち込みの買い物カゴには、こういう処理をするのねと理解しました。

一方最近、ハピーズは買い物カゴと精算の終わったカゴの色を変えるようになっていました。（買い物は緑のカゴで、レジの所で黄色のカゴに移し替えられる）

ロンドンハーツの「一般女性が選ぶ 芸人私服-1グランプリ」を見ていたら、予想通りシンプルなモノトーンを着ている芸人さんが高評価だった。

よく男性ファッション誌に、「女性が良いと思う男性ファッションについて」という特集がありますが、一言でいうと「保守的」なんですよね。清潔感やサイズ感は前提として、キレイめ・シンプル・モノトーンコーデ・セットアップが高評価で、アクセサリーのジャラ付け、ワイドパンツなどは評価が低いです。夏場のショートパンツでさえ微妙な評価ですし、「おしゃれ過ぎる人はイヤ」という声もよく聞きます。

これ、考えてみると、「男性が好む女性ファッション」も同じことを言っているんですよね。派手なメイクは好まれず、すっぴん風が評価されるし、ナチュラル感が好まれる。極端で強めのファッションは嫌われる。
もちろん自分の好きなファッションを追求する自由はありますが、どうせなら……モテたい！

2018年カレンダーの月曜はじまり版につきまして、二十四節気・雑節レイヤーに一部表示不具合がありました。

1月～3月の二十四節気・雑節（中）の記載内容が、二十四節気・雑節（小）レイヤーに重なっていたものです。

現在は修正対応していますので、お手数ですが、再ダウンロードをよろしくお願いいたします。

お待たせいたしました！
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仕事の技術の話をつらつら書きます。

■Dreamweaver
・CC 2017は、新機能がいろいろあるけど、Sassだと上手く機能しないことが多かったです。リアルタイムプレビューとか、cssクイック編集とか。

カレンダーへご寄付いただいたお礼を、こちらでコメントさせていただきます。

いつもありがとうございます。

茂木健一郎氏がツイッターで、
「トランプやバノンは無茶苦茶だが、SNLを始めとするレイトショーでコメディアンたちが徹底抗戦し、視聴者数もうなぎのぼりの様子に胸が熱くなる。一方、日本のお笑い芸人たちは、上下関係や空気を読んだ笑いに終止し、権力者に批評の目を向けた笑いは皆無。後者が支配する地上波テレビはオワコン。」
といって炎上したそうで。

アメリカのコメディを上げるために、日本のコメディを下げなきゃよいのにね。「そういう権力者に批評の目を向けた笑いが、自分は日本でも見たいのだ」と言えば角も立たないものを、オワコンという強い言葉で全否定したことが、炎上やお笑い芸人からの反発を招いたのだと思います。

話変わって、ドラマ「逃げ恥」見てました？
「そんな呪いからは、逃げてしまいなさい」というセリフの事を今でも思い出して考えています。
ああそうか、社会からの抑圧や保守的価値観や固定観念は「呪い」なんだと腑に落ちました。社会や周囲の人間からかけられる呪いでもあるし、そんな周りの価値観を内面化して、自分で自分にかける呪いでもある。呪縛という言葉もあるように、自分を縛っているものでもあると。

話変わって、「勉強できる子 卑屈化社会」（前川ヤスタカ）という本を読んだんですけどね。
勉強ができる子に冷たい日本社会や、逆学歴差別といったような現象にメスを入れて解き明かす本です。
例をあげると、
「勉強なんてできても社会では役に立たないぞ」と説教する親戚や、
「勉強できるのと、頭がいいのは違うぞ」などというセリフ、
あるいは、テレビドラマでの「不良は本当はいいやつで、ガリ勉は嫌みで人間味がない」というような描き方などのことです。

このような勉強できる子にかけられる言葉も、同じく「呪い」だと思ったんですね。そしてこの本は、呪いを解こうとするホワイト・マジックのような本であると思いました。
（今だと、ジェーン・スーさんの本も、呪いを解くホワイト・マジック本であるなあと思います）

村上春樹は、物語の実際的な効用について、「小説を読むことによって、他人の靴に自分の足を入れることができる」のだと表現しています。他人の視点や立場を疑似的に体験できるということですね。
それと同時に、優れた小説や映画や漫画は、自分にかかっている呪いを解くことができる可能性を持っているのだと思います。

ということを考えていると、自分で自分にかけている呪いからはできるだけ解放されて自由になりたいと思いますし、自分が何かを持っていないからといって、卑屈な気持ちになる必要も全然ないんだと思います。
そして逆に、自分の発した言葉が誰かへの呪いになっていないかということも気になりはじめました。

だから最近は、映画とか本などの面白くなかったものについては、わざわざそれを表明することなく沈黙していようとしています（昔は気軽にぺろっと言ってたと思うのですが）。それを面白かったと感じた人に、わざわざ水をさすこともないだろうと。その批評の言葉に見るべき価値が何かあるのであれば別ですが。

とはいえ、「同じようなものを嫌いな人」には共感してしまうのも一方の事実なんですよね。アイスバケツチャレンジに違和感を表明した人とは、わかりあえる気がしたものです。